قصة حقيقية مؤثرة جدا المرأة التي رفضها القبر

قصة حقيقية مؤثرة جدا  المرأة التي رفضها القبر

قال شيخ انهم احضرو ليه مرأة لتغسيلها وكان حضورها من البداية حضور لا يليق بالميت احضروها فى سيارة مكشوفه فى عز الظهر فى شمس محرقة وكان يوجد تحت هذه المرأة الميته فراش من الاسفنج

ومع طول الطريق حت الوصل الى المقبرة الاخوان كانو متمسكين فى سيارة النقل ولا يتمسكو المرأة من الاهتزاز فى السيارة ووصلت عندي المقبرة وهيا على حديد السيارة انزلوها وادخلوها المقبرة ليقوم الاخوات بغسلها

بعد ما قمنا بغسلها وقمنا بالصلاة عليها كانت غسلها غسل عادى مثل اى غسل متوفيه على ما تذكر الاخوات الذين قامو بغسلها والصلاة عليها كانت صلاة عادية لما نلاحظ اى شئ

لكن العبره هنا عندما اردنا تنزيل هذه المرأة الى القبر لم نستطيع تحريكها ولا اى احد على الاطلاق ولم نستطيع حملها من النعش الى القبر وكان العدد كثير جدا من الناس وان يقلب سيارة باكملها لم يستطيعو تحريكها

نزلو ثلاثة من اولادها فى القبر ووقفت انا على فتحت القبر لانزال المتوفيه من النعش على الحفره فلم استطيع تخيلو فتحت القبر مثل فتحت المكيف فلما شاهدة هذا المنظر

بدئت ارجلى تنطفض ابنها الكبير كان فى داخل اقبر اول ما راء المنظر كان لا يقدر يمسك نفسه من البكاء والصراخ شاف منظر ان امه ما بتتحرك لانزالها الى القبر فاشرة لهو وقلت لهو استر امك

حتي احد الاخوان الحاضرين معي قالى لي تزكرت انهو يوجد مسمار يمنع نزلو المتوفى قلت لهو بحاول انزع هاذا المسمار فلم استطيع فكيف اتصرف اتصلت باحد الاخوان فقال لي حاول ان تقراء قران

فبدئت اقراء حتي بدئة رجلها من الخلف ترتفع حتي بدئت المتوفيه تنزل معانا داخل القبر وانا اقراء القران وانا استمر فى القرائة ابن المتوفيه الاكبر لقيته امسك برأسى ويقول لي استر امي الله يسترك

وقال لي يا شيخ انا لما اطلع هقولك قصة امي وقالى لى ممكن افك وجه امي واشوفها قبل ما نطلع من القبر وقلت لهو اطلع انا من القبر وانت شوفها انما بعد ان دفنا المتوفيه ثم جاء الي ابنها الذى قال انهو سيشرح لي قصة امه

فاخذ يقبل رأسي ويعتذر ويقول لي انهو ما لا يقدر ان يحكي اى شئ قلت لهو بس انت وعدتني قالى لي انا وعدتك قبل ان ارى امي لكن انما بعد ان كشفت عن وجهها ورايتها لا استطيع ان اقول لك قال لي انا هقولك لك كلمة واحده ان المراة التي دفناها ليست امي قلت لهو كيف قال لي امي وقت الغسل كانت بيضاء لكن المرأة الانا رايتها فى القبر كان وشها اسود كالفحم ثم بعد تجمع الاخوة على السيارة هرب ولم يقول لي قصة امه

وبعد عدت اشهر وانا اغسل ابن خالته وكان يصلى معى بالقرب مني فى الصف وبعد الصلاة قال لي يا شيخ الم تعرفني قال اتزكر المراة التي رفضة النزول الى القبر قال انا ابنها

قال الان انا هقول لك قصة امي ليرتاح ضميرى قال يا شيخ قمت بالحج عن امي واعتمرتو لها وقمت ببناء مسجد لها ووضع ثلاجات ماء فى الكثير من الاماكن

لكي انسي هذا الوجه الذى رايته ولم استطيع انما اقول لك الانا يا شيخ السبب فى ذالك يقول ان امي كانت لا تصلي وهذا هوا السبب.

نتمنى دعم الموقع لنستمر في نشر احدت القصص ولا تنسى الإعجاب والإشتراك.

 ♥ اضغط | لايك & Like | اذا اعجبتك القصة . 

♥ تابع قصص على يوتوب http://bit.ly/2jCky4z 

تابع قصص على فيس بوك https://www.facebook.com/qissass

 موقع قصص https://qissass18.blogspot.com/ 

يسمح بنقل الموضوع لكن مع ذكر المصدر في نهاية الموضوع المنقول ووضع رابط الموضوع الأصلي لا تنسى الضغط على هدا الاعلان اسفله ♥♥

قصة بلال - اين نحن من بلال بن رباح

قصة بلال - اين نحن من بلال بن رباح 

قال ﺃﺑﻮ ﺫﺭ لبلال ﺣﺘﻰ ﺃﻧﺖ ﻳﺎ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﺀ ﺗﺨﻄﺌﻨﻲ؟!

ﻓﻘﺎﻡ ﺑﻼﻝﻣﺪﻫﻮﺷﺎً ﻏﻀﺒﺎﻥ ﺃﺳﻔﺎً ... ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻷرفعنك ﻟﺮﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ صلى الله عليه وسلم.

ﻓﺘﻐﻴﺮ ﻭﺟﻪ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ صلى ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺳﻠﻢ ثم قال :

ﻳﺎ ﺃﺑﺎ ﺫﺭ، ﺃﻋﻴﺮﺗﻪ ﺑﺄﻣﻪ؟! ﺇﻧﻚ ﺍﻣﺮﺅ ﻓﻴك ﺟﺎﻫﻠﻴﺔ !!

ﻓﺒﻜﻰ ﺃﺑﻮ ﺫﺭ وقال:

ﻳﺎﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ، ﺍﺳﺘﻐﻔﺮ ﻟﻲ. ﺛﻢ ﺧﺮﺝ ﺑﺎﻛﻴﺎً ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ..

وأتى ابو ذَر ﻭﻭﺿﻊ ﺧﺪﻩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺮﺍﺏ ..

وقال ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻳﺎ ﺑﻼﻝ ﻻ ﺍﺭﻓﻊ ﺧﺪﻱ ﻋﻦ ﺍﻟﺘﺮﺍﺏ ﺣﺘﻰ ﺗﻄﺄﻩ ﺑﺮﺟﻠﻚ

ﺃﻧﺖ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻭﺃﻧﺎ ﺍﻟﻤﻬﺎﻥ !!

ﻓﺄﺧﺬ ﺑﻼﻝ ﻳﺒﻜﻲ . ﻭﺃﻗﺘﺮﺏ ﻭﻗﺒﻞ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﺨﺪ 

ﻭﻗﺎﻝ: ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻻ ﺍﻃﺄ ﻭﺟﻬﺎ ﺳﺠﺪ ﻟﻠﻪ ﺳﺠﺪة ﻭﺍﺣﺪة، ﺛﻢ ﻗﺎﻣﺎ ﻭﺗﻌﺎﻧﻘﺎ ﻭﺗﺒﺎﻛﻴﺎ !!

ﻭﺍﻟﻴﻮﻡ ﺇﻥ ﺑﻌﻀﻨﺎ ﻳﺴﻲﺀ ﻟﻠﺒﻌﺾ ﻋﺸﺮﺍﺕ ﺍﻟﻤﺮﺍﺕ 

ﻓﻼ ﻳﻘﻮﻝ : 

ﻋﻔﻮﺍ ﺃﺧﻲ عفوآ اختي.

ﺇﻥ ﺑﻌﻀﻨﺎ ﻳﺠﺮﺡ ﺑﻌﻀﺎ ﺟﺮﺣﺎ ﻋﻈﻴﻤﺎ ﻓﻲ ﻋﻘﻴﺪﺗﻪ ﻭﻣﺒﺎﺩﺋﻪ ﻭﺃﻏﻠﻰ ﺷﻲﺀ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻪ، ﻓﻼ ﻳﻘﻮﻝ ﺳﺎﻣﺤﻨﻲ ﻭﻳﺨﺠﻞ ﻣﻦ ﻛﻠﻤﺔ " ﺁﺳﻒ " ..

ﺍﻹﻋﺘﺬﺍﺭ ﺛﻘﺎﻓﺔ ﺭﺍﻗﻴﺔ و خلق عظيم، ﻳﻌﺘﻘﺪ ﺍﻟﺒﻌﺾ ﺃﻧﻬﺎ ﺇﻫﺎﻧﺔ ﻟﻠﻨﻔﺲ...

قصة جني الزجاجة - قصة رائعة

قصة جني الزجاجة - قصة رائعة 

عند فتح العرب لصقلية في القرن التاسع، جلبوا معهم تراثا واسعا من القصص والحكايات، وفي نفس الوقت واجهتهم تقاليد عريقة من الأساطير اليونانية واللاتينية علي تلك الجزيرة، بينما التراث السردي لحضارات البحر المتوسط القديمة لا يزال يمكن تمييزه في الفلكلور الصقلي حتي اليوم، فإن المواد الثقافية والسردية التي ساهم بها العرب خلال فترة حكمهم للجزيرة لا تزال أقل وضوحا. وكان جوسيبي بيتري مؤلف المجموعة الأقدم من الفولكلور الصقلي مهتما بتتبع الآثار العربية في حكايات صقلية، بينما حين نتحدث عن آثار"ألف ليلة وليلة" علي الفلكلور الصقلي، ربما يمكن للمرء أن يبدأ من خلال محاولة العثور علي نسخة أو عدد من نسخ ترجمة جالان المنقحة لها بالمكتبات الخاصة، علي أي حال انتشار حكايات الفلكلور الشرقي في جزيرة صقلية هو حقل غني للأبحاث، يمكننا من خلاله إكتشاف المزيد من آثار التراث العربي في الثقافة الصقلية، و فيما يلي أقدم دراسة استقصائية عامة، ولو أنها لا تنحصر في" ألف ليلة و ليلة"، طبقا لما صادف وجوده في المجموعات المنشورة من الأدب الفولكلوري الصقلي الأكثر شهرة، المتمثلة في أعمال جيوسيب بيتري، ولورافون جونزنباك، وسباستيانو لونيجرو، حيث توالت التقاليد الشرقية علي صقلية من خلال قناتين رئيسيتين: إما ترجمة الأعمال الكلاسيكية من الأدب الشرقي أو الإنتقال الشفهي بالتواتر، وأبرز مثال علي ذلك مجموعة شهيرة من الأساطير المعروفة باسم"كليلة و دمنة"، وهي نسخة فارسية عربية عن"بانكنترا" الهندي في رحلته نحو الغرب، وهذا العمل لم يفقد هويته الهندية الأصلية، وكانت الأساطير التي تحتويها لها تأثير هائل في الغرب، عبر مغزاها المتلاعب الذي يدنو من أكثر الجوانب خطورة في العلاقات الإنسانية، وقد انتشرت في صقلية خلال فترة الهيمنة العربية خلال حكم روجر الثاني1101-1154، وقيل أن الأدميرال يوجين قارن الترجمة اللاتينية من النسخة العربية مع الترجمة اليونانية السابقة، بالإضافة لوجود قصص طريفة منسوبة لشخصيات حمقي أحيانا يكشفون عن حكمة خافية منهم جيوفا، الذي يدل إسمه علي علاقة محتملة بشخصية جحا.

بين القرنين الثاني عشر و الرابع عشر قدمت مدارس الترجمة في"توليدو" و"باليرمو" روائع الثقافة العربية للتقاليد الغربية، وتمت ترجمة الأعمال العلمية و الفلسفية بجانب الأدب الشفهي، حيث تلعب الأعراف الشفهية دورا هاما في الحفاظ علي جوهر التراث العربي في صقلية، حيث تم حفظ عدد قليل نسبيا من الوثائق الصادرة إبان السيادة العربية، وكان الحكاءون يتم الترحيب بهم بحفاوة من الإمبراطور فريدريك الثاني(1212-1250)، الذي عشق الحكايات القديمة والحديثة، ولوحظ أنه في كتب الحكايات يتم تقديم الحكاية بتعبير: جاء علي لسان أو روي فلان، مما يوضح التأثير العربي، بالإضافة لاحتواء الأدب الصقلي علي قصة السندباد البحري، والعديد من الحكايات المتعلقة بالسحر منها حكاية "الرفيق العنيد" وتدور حول شاب يمتلك حصانا سحريا يعتقد أنه سوف يساعده في العثور علي علاج لوالده فاقد البصر، وبناء عل نصيحة الحصان دخل حديقة لجمع الثمار التي من شأنها مساعدته في التغلب علي العقبات التي تعترض طريقه، وهناك التحق بعمل لدي البستاني، ثم وقعت ابنة الملك في غرامه، وتزوجا دون رغبة والدها "في جابريللي1967

و نيجرو"، وحكاية "الزوجة المفقودة" وتدور حول شاب يعمل لدي شخص غريب الأطوار وعده أن يصبح غنيا، ودفعه للإختباء داخل

جلد حيوان وحمله طائر إلي قمة جبل،

وهناك وجد ماساً ألقاه إلي صاحب الحديقة، ثم هجره الرجل الغريب، وقابل غول أمره بسرقة عباءة

سحرية تساعد علي الطيران من العذراء حين تخلعها لتستحم في الربيع، وعندما فقدتها لم تجد مفرا من الزواج به، وفي النهاية تعيد أم الشاب العباءة للعذراء فتهرب، ويبدأ الشاب في رحلة للبحث عن زوجته المفقودة، باستخدام بعض السحر، ويجدها في النهاية (لونيجرو 1956 و جابريللي1967) وتلك الحكاية موجودة في "ألف ليلة وليلة" تحت عنوان"الحسن البصري"، وتيمة استعادة أحجار كريمة عن طريق الإرتفاع في الهواء محمولا بواسطة طائر ضخم نحو قمم شاهقة في جلد حيواني، موجودة أيضا في"السندباد البحري" (جابرييل1967)، في الجزء الثالث من تلك الحكاية ساعد الجن الشاب الفقير كي يصبح غنيا، وعلي نفس المنوال تروي الحكاية الأخيرة من "ألف ليلة و ليلة" عن اسكافي تغير حظه عن طريق الجن، وأحيانا يلعب الشيطان نفس الدور، وربما تكون أكثر حكايات الجن شهرة هي حكاية "الجني في القنينة" (نيجرو1956) التي تطابق قصة الجني والصياد في ألف ليلة "جابريللي1967" وتدور حول صياد فقير عثر علي زجاجة، فظهر له جني حكي له أن الملك سليمان حكم عليه بالسجن في زجاجة، وخلال انتظاره زمنا طويلا، إشتد غضبه، وأقسم أن يقتل من يفتح الزجاجة، وطلب من الصياد إختيار الطريقة التي يفضل أن يموت بها، لكن الصياد ادعي أنه لا يصدق أن ذلك العملاق يمكنه العيش في زجاجة صغيرة، وخدعه للعودة داخلها ثم أغلقها، فأقسم الجني أن يجعله غنيا إذا فتح الزجاجة... كذلك حكاية "علي بابا و الأربعين حرامي" أشهر حكايات ألف ليلة وليلة موجودة في مجموعة بيتري1978، وفي النسخة الصقلية تحور البطل إلي صبي صغير من أسرة فقيرة يرعي الغنم، عندما اكتشف المغارة.. ونجد علي الأقل قصتين من صقلية بنفس التيمة، لكن النسخة الأكثر إتقانا موجودة في نيجرو1956 وأكد فيها أن اثنتين من الحكايات الشعبية الصقلية بالإضافة إلي حكاية "علاء الدين والمصباح السحري" تم إدخالها إلي صقلية عبر الترجمة الإنجليزية لألف ليلة و ليلة في القرن الثامن عشر لأنطون جالان، بالإضافة إلي أن إيتالو كالفينو في مجموعته التي تضم الحكايات الشعبية يتجاوز حالة التخمين بتأكيده إقتناع بيتري أن الحكائين الفرنسيين ربما ساهموا في انتشار بعض الحكايات من نسخة جالان من"ألف ليلة و ليلة"، في شمال إيطاليا خلال القرن التاسع عشر. "كالفينو1967" كتب أن عددا قليلا من الحكايات الإيطالية التي جمعها خلال بحثه وتصنيفه، كانت في الحقيقة أقرب إلي النسخة الفرنسية المترجمة عن النص العربي الذي قدمه فرانسيسكو جابريللي سنة1967، ويجدر التنويه هنا أن نسخة جابريللي مأخوذة من طبعة بولاق الأولي التي تم نشرها سن1835، والعلاقة الوثيقة بين النص الشفهي والمكتوب أو الأدبي التقليدي مسئولة عن وجود عدد كبير من الحكايات المستقاة من "ألف ليلة و ليلة" في الفلكلور الشعب»ي بجميع أنحاء العالم.

وبعض الحكايات المأخوذة عن"ألف ليلة و ليلة" نجدها أيضا في مجموعة كبيرة من الحكايات الشعبية الأسبانية (اسبينوزا1923-1926:مجلد3و2)، بما فيها علي سبيل المثال حكايات سيسينو وتيجنوزو (لونيجرو1956-وجابريللي1967)، وبعض الحكايات الموازية الأخري تم توثيقها في المجموعة الشهيرة لجيا مباتيستا باسيل1575-1632 تحت عنوان"قصة القصص-أو التسلية للصغار"، وبناء علي ذلك قد يكون رأي نيجرو يميل أن تلك الحكايات تعود في أغلب الظن إلي الإقتباس المباشر من اللغة العربية.

علي أي حال البحوث التي أجريت مؤخرا، تحتوي إثبات أن حكايات علاء الدين وعلي بابا، نبعت من آداء الحكاء السوري

حنا، وبالتأكيد انتشرت في أوروبا وعبر أنحاء العالم نتيجة

لشعبية"ألف ليلة وليلة".

هناك حكاية من ألف ليلة تم إقتباسها ربما يتم اعتبارها دليلا علي كل ما سبق، وهي حكاية "الخاتم السحري" والتي ظهرت في:Pentamero والحكايات الصقلية "جابريللي1967 المجلد الرابع، وباسيل1994_ ولونيجرو1956"، وتدور حول أب ترك كل ما يملك لأكبر إثنين من أبنائه، بينما ترك للإبن الثالث ميراثا يتمثل في مجرد وعاء، أثناء بيعه لحداد متجول، إهتز الوعاء وخرج منه خاتم سحري، استطاع بفضله شراء قصر مواجه لقصر الملك، وفي وقت لاحق تزوج إبنة الملك، لكن الحداد الغيور تخفي للحصول علي الخاتم من الأميرة، وعندما نجح في ذلك، جعل القصر يختفي، وحبس الأميرة في برج وسط البحر، وفي غمرة اليأس خاطر الإبن بدخول الغابة، وهناك صادف رجلا عجوزا، ساعده في العثور علي الخاتم، واستطاع تحرير زوجته، وفي ألف ليلة و ليلة" تماثل تلك الحكاية الجزء الثاني من حكاية "علاء الدين والمصباح السحري"، ووجود النسخة الأوروبية لتلك الحكاية توحي باحتمالين: إما أنها كانت معروفة للأوروبيين، أو علي الأقل كانت موجودة في الأعراف الإيطالية قبل جالاند، أو أن جالاند استفاد من الأفكار الرئيسية التي كانت سائدة في التقاليد الأوروبية في تنقيح نسخة رويت له من راويه، لا سيما وأنه دون نسخة مختصرة منها في مذكراته.

التشابه بين الفلكلور العربي والصقلي اكتشف أيضا في حكايات الخداع وخيانة النساء، البعض نشأ من سلسلة حكايات السندباد والوزراء السبع، والتي ترجمت إلي الأسبانية خلال حكم فريدريك في القرن الثالث عشر تحت عنوان"سندباد أو كتاب الخدع"، تلك السلسلة تم تداولها فيما بعد تحت عنوان" كتاب الحكماء السبع"، وهي موجودة ضمن الف ليلة، كما تم العثور عل فكرة خداع وخيانة المرأة في "كليلة ودمنة"، والنمط السائد في الف ليلة كالتالي: الزوجة تخون الزوج فور خروجه من المنزل، وعند عودته فجأة تخفي حبيبها في صندوق كبير، وفي النسخة الصقلية (بيتري1978) يختبئ الزوج في صندوق تبعا لنصيحة صديقه، كي يثبت خيانة زوجته، وفي نسخة أدبية من رواية "ثلاث عشرة ليلة ممتعة" التي كتبها جيوفاني فرانسيسكو سترابارولا"1480-1558" إختبأ العاشق في صندوق، والجدير بالتنويه أن النسخة الصقلية هي الأقرب إلي ألف ليلة، وكما في ألف ليلة ينتمي الغريم إلي فئة أدني في المجتمع، إما يكون عبدا أو إمرأة سوداء كما في نسخة باسل، كما يمثل الغرماء الآخرين الخطر المجهول للحياة البرية في العالم، وبالتالي تدور تيمة الصراع الأبدي بين الحضارة ضد الهمجية، و تلك العناصر الأخري متشابهة في كلا المجموعتين، وتتمثل في الخداع وخيانة النساء، وهي أيضا موضوع بارز في عديد من الحكايات الشعبية، والنساء اللاتي نصادفهن في القصص الشعبية يختلفن عن اللواتي يقدمهن الشعر العربي الكلاسيكي، ففي الأولي تكون صورتهن أقرب إلي الظروف الفعلية في الحياة الإجتماعية، يستخدمن الخداع كاستراتيجية للفوز علي الرجال الأكثر قوة، ورواية تلك الحكايات تتم بقصد استعادة نظام تم انتهاكه، وقد أشير لانتهاك القانون في"ألف ليلة و ليلة" بالملك القاتل المتسلسل لزوجاته، والأكثر من ذلك، برفض أي حاكم مستقبلي لبلاده، والمرأة لشخص يمنح الحياة و يعيد دورة الحياة، ثم تقديمها في"ألف ليلة وليلة" في صورة الراوية الأساسية "شهر زاد"، ورواية الحكايات هنا نوع من علاج الرجل الفاقد الإحساس بالحياة، وفي حكايات أخري هناك حالات مختلفة من انتهاك القانون، عموما، تكمن القيمة الأخلاقية في حقيقة أن في النهاية هناك بطل يعيد العدالة، وأخيرا الحكمة المستقاة من"ألف ليلة وليلة"، وحكايات صقلية، وغيرها في أنها ليست مجرد وسيلة ترفيه، بل تحقيق للعدالة، كما يمكن القول ليس كل الحكايات موضوعة في إطار النهايات السعيدة، بل للقصة الأساسية رسالة إيجابية.

وعندما أعاد باسيل كتابة الحكايات المستقاة من الفلكلور استخدم كل أنواع المصادر سواء الشفهية أو المكتوبة، وبذلك شهد علي حقيقة أن الأدب الإيطالي مستقي من اليوناني واللاتيني والتقاليد العربية، وأن الأدب الإيطالي تعلم من الحكايات الشرقية القدرة علي ابتكار توازن بين الغرض التعليمي والشامل من ناحية والترفيه والمتعة من ناحية أخري، كما أنه في التقاليد الصقلية الشفهية، والرواة سواء من الأسلاف أو المحترفين، تعودواعلي إنهاء رواية هامة بتقديم حكاية مضحكة، تتعلق في معظم الأحيان بجحا، لتخفيف الجو حين تبدأ الرواية في خلق جو قاتم.

وبينما لا توجد نسخ من"ألف ليلة وليلة" لجالان في المكتبة العامة بصقلية، هناك ترجمة للطبعة الفرنسية نشرت في نابولي سنة1867 وطبعت في إف جيانيني، وهي موجودة في سيفيكا بتورينو، ومن المحتمل أن يكون لرواة قد ساهموا في نشر الحكايات الموجودة بها خلال مملكة الصقليتين، ومن المحتمل أن تكن النساء العجائز ممن روين لبيتري وفيما بعد لديفون جونز قد استمعن لتلك الحكايات من نفس الرواة، وإدعين أنها نقلت إليهن عبر الأجيال، وبالنسبة لطبعة جالان التي نشرت في فينيسيا1722 لا يوجد دليل علي وصول نسخة منها إلي صقلية.

 

نتمنى دعم الموقع لنستمر في نشر احدت القصص ولا تنسى الإعجاب والإشتراك.

 ♥ اضغط | لايك & Like | اذا اعجبتك القصة .

 ♥ تابع قصص على يوتوب http://bit.ly/2jCky4z 

تابع قصص على فيس بوك https://www.facebook.com/qissass 

موقع قصص http://bit.ly/2xr8BUF 

يسمح بنقل الموضوع لكن مع ذكر المصدر في نهاية الموضوع المنقول ووضع رابط الموضوع الأصلي لا تنسى الضغط على هدا الاعلان اسفله ♥♥

قصة بخل وراثى - قصة مضحكة

ابتسامه خفيفه ربنا يسعدكم ابتسموووووو
قصة بخل وراثى
=-=-=-=-=-=
يحكى أن أحدهم نزل ضيفاً على صديق له من البخلاء
وما أن وصل الضيف حتى نادى البخيل ابنه
وقال له: يا ولد عندنا ضيف عزيز على قلبي فاذهب واشترى لنا نصف كيلو لحم من أحسن لحم. ذهب الولد وبعد مدة عاد ولم يشترى شيئاً
فسأله أبوه: أين اللحم؟
فقال الولد: ذهبت إلى الجزار
وقلت له: أعطنا أحسن ما عندك من لحم.
فقال الجزار: سأعطيك لحماً كأنه الزبد.
قلت لنفسي : إذا كان كذلك فلماذا لا أشتري الزبد بدل اللحم. فذهبت إلى البقال
وقلت له: أعطنا أحسن ما عندك من الزبد.
فقال: أعطيك زبداً كأنه العسل.
فقلت: إذا كان الأمر كذلك فالأفضل أن أشتري عسلاً
فذهبت إلى بائع العسل
وقلت: أعطنا أحسن ما عندك من العسل.
فقال الرجل: أعطيك «عسلاً» كأنه الماء الصافي
فقلت لنفسي: إذا كان الأمر كذلك، فعندنا ماء صافٍ في البيت. وهكذا عدت دون أن أشتري شيئاً.
قال الأب: يالك من صبي شاطر. ولكن فاتك شيء.
لقد استهلكت حذاءك بالجري من دكانٍ إلى دكان.
فأجاب الابن : لا يا أبي.. أنا لبست حذاء الضيف!!

نتمنى دعم الموقع لنستمر في نشر احدت القصص ولا تنسى الإعجاب والإشتراك. 

♥ اضغط | لايك & Like | اذا اعجبتك القصة .

 ♥ تابع قصص على يوتوب http://bit.ly/2jCky4z 

تابع قصص على فيس بوك https://www.facebook.com/qissass 

موقع قصص http://bit.ly/2xr8BUF 

يسمح بنقل الموضوع لكن مع ذكر المصدر في نهاية الموضوع المنقول ووضع رابط الموضوع الأصلي لا تنسى الضغط على هدا الاعلان اسفله ♥♥

قصة رائعة الله هو الرازق

 
أجمل قصة لأجمل أخوة وأخوات❤️

يُحكي أن حاتم الأصم كان رجلا فقيرا وفى ذات ليلة كان يجلس مع أصحابه يتحدث معهم فتعرضوا لذكر الحج، فدخل الشوق قلبه،وأراد أن يحج فذهب وجلس مع زوجته وأولاده ليقنعهم بذلك

وقال لهم: ما رأيكم أن يذهب أبيكم إلى بيت ربه في هذا العام حاجا؟!
فقالت زوجته وأولاده: نحن كما ترى لا نملك شيئا فكيف تريد أن تتركنا وتذهب إلى الحج؟! إلى منْ ستتركنا؟! وكيف سنأكل ونشرب؟!
فقالت ابنته الصغيرة :ماذا سيحدث إذا وافقتم على سفر أبى للحج فان الله هو الرزاق وهو منْ بيده الرزق فهل إذا سافر أبى سيمنع الله عنا رزقنا؟!
فقالوا: صدقت والله.

ووافقت الزوجة والأولاد على سفر حاتم الأصم إلى الحج، وسافر حاتم الأصم وترك إلى أهل بيته أموال تكفيهم لثلاث أيام فقط، وكان حاتم الأصم يسير خلف القافلة المسافرة إلى بيت الله الحرام لأنه ليس معه من المال الذي يجعله يسافر مع القافلة.
وأثناء السفر أُصيب قائد القافلة المسافرة بضربة شمس فبحثوا عن شخص يعالجه،فتقدم حاتم الأصم وعالج قائد القافلة
فقال القائد : إن مصاريف هذا الرجل ذهابا وإيابا ستكون علىَّ وسأقوم أنا بدفعها.

تابع الجزء التاني من القصة هنا 

الجزء التاني

قصة السارق المنقد قصة رائعة

 قصة السارق المنقد قصة رائعة

دخل البيت ليسرق.. فأنقذ اسرة كاملة من الموت !!
************************************
في لحظات تحول لص الى فاعل خير حين وجد كل افراد العائلة التي كان ينوي سرقتها في حالة اغماء بعد ان اصيبوا باختناق فأسرع

باسعافهم قبل ان ينقلهم للمستشفى.

وذكرت صحيفة الصريح التونسية ان شابا من جهة قفصة في الجنوب التونسي دخل منزلا لسرقته غير انه فوجيء بوجود افراد

العائلة الستة مغمى عليهم نتيجة اختناقهم بالغاز.

واضافت الصحيفة ان اللص بادر بفتح جميع النوافذ للتهوية واستنجد ببعض الجيران ليخرج افراد العائلة من المنزل وينقلهم للمستشفى بسرعة.

واعترف الشاب بانه قدم للسرقة لعجزه عن تسديد ديون ووقوعه في ضائقة مالية.

غير ان تصرف العائلة اتسم بالنبل ايضا اذ أن اللص نفسه فوجيء بتقديمها المبلغ الذي يحتاجه لتسديد ديونه.

سبحان مغير الأحوال

أخذ الأموال بالحلال

سبحان الله

*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*
<<<<<اشترك لتصلك القصص على بروفايلك>>>>>

الدخول الى الربط ==> https://goo.gl/9Y05X0

نتمنى دعم الموقع لنستمر في نشر احدت القصص ولا تنسى الإعجاب والإشتراك. 

♥ اضغط | لايك & Like | اذا اعجبتك القصة .

 ♥ تابع قصص على يوتوب http://bit.ly/2jCky4z 

تابع قصص على فيس بوك https://www.facebook.com/qissass

 موقع قصص http://bit.ly/2xr8BUF 

يسمح بنقل الموضوع لكن مع ذكر المصدر في نهاية الموضوع المنقول ووضع رابط الموضوع الأصلي لا تنسى الضغط على هدا الاعلان اسفله ♥♥

العدالة لن تموت...

دوت صافرات الشرطة في المكان مخلفا حشدا كبيرا من الشرطيين يبحثون عن كل كبيرة وصغيرة، اقترب ذاك الاشقر بثقة ينظر للجميع باستعلاء مستفسرا عن الذي جرى يعدهم انه سيجد المجرم باقل وقت ممكن كالعادة، لكنه صعق حين علم ان الضحية كانت زوجته السابقة، ناد بصدمة:

"هيلين!...لكنها كانت بخير امسا...لقد رأيتها امسا وكانت بخير، ما الذي جرى؟..."

توجهت الانظار اليه حين صاح دون انتباه منه فتجاهل نظرات الجميع واسرع الى الجثة ليراها مرمية على الارض وعلى رأسها كيس نيلون دال على اداة الجريمة في القتل، مسح دموعه بسرعة قبل ان يراهم احد، اغمض عيناه بانفعال قائلا:

"لن يفلت الفاعل... سيدفع الثمن غاليا... العدالة لن تموت..."

 

 اقترب منه شرطي ليقول له:

"لقد وجدنا اثار دماء تحت اظافرها وبعض الشعر له، لا بد ان ذلك سيرشدنا الى المجرم عبر فحص الحمض النووي"

هز التحري رأسه شاردا قائلا:

"هذا جيد..."

نهض بحزم ليتوجه الى الجيران المحاطين لبيتها وتبعه الشرطي لمساعدته، سألهم عمن اتى لزيارتها امسا، الاغلبية نكروا رؤية احد لكن ما اثار المحقق قول احدهم انه رآه يدخل المنزل مرتان، والمرة الثانية كان اشبه بسكران يغني بصوت عال ويترنح في مشيته،

رفع المحقق نبرته ناكرا ما سمعه من ذلك فهدأه الشرطي الذي رافقه في جولته ليرى بعض الخدوش في رقبته لم تبرأ بالكامل دلالة على انها جديدة، صمت الشرطي يتفكر في الامر، حتى ابتعد التحري من هناك غاضبا، وعاد لبيته

يفكر بما جمعه من معلومات في مسرح الجريمة ومن الجيران، لكن ما اثار حيرته ادلاء ذلك الشاهد بانه رآه يدخل بيتها مرتان، بينما لا يتذكر هو الا المرة الاولى ولم يكن حديثهما وديا كي يشتاق لها ويزورها مجددا

***

بعد ايام اتاه اتصالا من مركز التحقيقات انه ظهرت نتائج الفحص النووي وطلبوا منه الحضور، اسرع في الذهاب ليأخذ النتائج، تبدلت ملامحه من الفضول الى الصدمة حين

رأى ان كلها تدل عليه، اتاه شرطي حاملا تحليل البصمات ليقول له، وكذلك اغلب البسمات الموجدة في المنزل تشير اليك وكذلك الاداة التي استعملت فيها لقتل الضحية، كما

افاد اغلبية الجيران انك اخر من دخل بيتها وكنت في حالة سكر وسمعوا حينها ضجيجا تعالى عند دخولك...
هز التحري رأسه نافيا بصدمة:

"لا يمكن ذلك... انا لم ازرها الا مرة واحدة... ثم اني كلمت الجيران امسا ولم يذكروا لي شيئا من هذا القبيل"

هز الشرطي كتفيه قائلا:

"ربما لم يستطيعوا ان يقولوها في وجهك"

رفع الشرطي الاصفاد قائلا:

"حري بك الاعتراف فذلك سيخفف عنك العقوبة"

- لا تقل انك تصدق ذلك... اتظن حقا ان تحر عبقري مثلي قد يترك ادلة سخيفة كتلك تشير اليه؟..."

- السكير لا ينتبه لافعاله"

ادار الشرطي المحقق وسط ذهوله ليأخذ يداه ويكبلهما خلف ظهره ورافقه الى سيارة الشرطة

***

وسط السجن ارتمى التحري على السرير مفكرا، اسلوب القتل لم يكن جديدا عليه فقد قتل مسبقا بهذا الشكل، كان ذلك قبل ان يصبح تحريا مشهورا، قتل شاب شهد على سرقته خوفا من

ان يبلغ عنه الشرطة، بعدما ترك زوجته امسا ذهب الى حانة ليحتسي بعض الشراب، يبدو انه ثمل حينها ولم يدري ما فعله بعدها، فكلامه مع زوجته جعله يغضب كثيرا، لولا ذلك الشاب الذي انضم اليه لقلة الطاولات مقابل ان يدعوه على

شراب، نهض التحري من السرير فجأة حين تذكر، لقد شعر بنعاس مفاجئ حين شرب ما قدمه له الشاب، وحين استيقظ وجد معطفه على الكرسي بدلا من

ان يكون مرتديا اياه، زاد صدمته حين تذكر شبه شاب امس للشاب الذي قتله منذ سنوات، نهض معانقا قضبان السجن ينادي الحارس:

"هاي انت... لقد دخلت السجن ظلما... هناك من البس التهمة بي"

جاءه جواب حارس السجن:

"اصمت وعد الى سجنك... هل يجب ان يكون لكل المساجين نفس المعزوفة..."

اقسم له التحري انه يقول الحق لكن الحارس تجاهله فحسب، عاد ليجلس على السرير بيأس، مد يده الى جيبه ليخرج علبة الدخان، فتحها ليجدها فارغة وورقة صغيرة داخلها، اخذها ليفتحها ويرى رسالة:

"العدالة لن تموت"

نتمنى دعم الموقع لنستمر في نشر احدت القصص ولا تنسى الإعجاب والإشتراك. 

♥ اضغط | لايك & Like | اذا اعجبتك القصة .

 ♥ تابع قصص على يوتوب http://bit.ly/2jCky4z 

تابع قصص على فيس بوك https://www.facebook.com/qissass 

موقع قصص http://bit.ly/2xr8BUF 

يسمح بنقل الموضوع لكن مع ذكر المصدر في نهاية الموضوع المنقول ووضع رابط الموضوع الأصلي لا تنسى الضغط على هدا الاعلان اسفله ♥♥